Türkiye’nin önde gelen felsefecilerinden İoanna Kuçuradi, tedavi gördüğü Maltepe Üniversitesi Tıp Fakültesi Eğitim ve Araştırma Hastanesinde hayatını kaybetti.
Kuçuradi için yarın (4 Ekim) Maltepe Üniversitesinde merasim düzenlenecek.
Cenazesi, Üniversitede düzenlenecek olan merasimin akabinde Şişli Rum Ortadoks Mezarlığına defnedilecek.
İSTANBUL'DA BİR RUM KIZI
Türkiyeli Rum bir ailenin çocuğu olarak 4 Ekim 1936'da İstanbul'da doğan Kuçuradi, 1954'te Beyoğlu'ndaki Zapyon Kız Lisesinden, 1959'da İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümünden mezun oldu.
Kuçuradi, 1965'te doktorasını tamamladı ve 1965-1968 yılları arasında Erzurum Atatürk Üniversitesinde görev yaptı.
1969'da Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümünü kuran Kuçuradi, 2003'e kadar yürüttüğü bölüm başkanlığı misyonu sırasında 1970'te doçent, 1978'de de profesör unvanını aldı.

DÜNYA FELSEFE KURULUŞLARI FEDERASYONU'NUN İLK KADIN BAŞKANI
Kuçuradi, 1997'den itibaren Hacettepe Üniversitesi İnsan Hakları ve Felsefesi Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürlüğünü ve merkez bünyesinde kurulan UNESCO Kürsüsünün başkanlığını da yürüttü.
1980 yılında Türkiye Felsefe Kurumu Başkanlığını üstlenen Kuçuradi, 1994-1998 yılları arasında Dünya Felsefe Kuruluşları Federasyonu’nun başkanlığını yaptı ve tıpkı vakitte bu misyona seçilen birinci bayan oldu.

"İNSAN VE DEĞERLERİ"
Kuçuradi, sadece akademik çalışmalarıyla değil, insan hakları ve bedeller üzerine geliştirdiği niyetleriyle de öne çıktı.
Felsefi çalışmalarının merkezinde insan, insanın bedeli, etik ve insan hakları bahisleri yer aldı.
Kuçuradi, en bilinen yapıtlarından biri olan "İnsan ve Değerleri"nde, paha ideolojisi hakkındaki niyetlerini ortaya koydu.
Kitapta insanın pahasının, toplumların yahut devirlerin değişen yargılarından bağımsız olarak ele alınması gerektiği fikri öne çıkıyor.
Kuçuradi’ye nazaran insan hakları kavramı da sadece siyasi yahut hukuksal düzenlemelerle hudutlu değil.
Ona nazaran, insan haklarının temelinde insanın değerli bir varlık olarak görülmesi bulunuyor.

GÜNLÜK HAYATTA FELSEFE
Kuçuradi’nin fikrinde dikkat çeken noktalardan biri de ideolojiyi soyut tartışmaların ötesine taşımasıydı.
Ona nazaran insanın karşılaştığı olayları, şahısları ve toplumsal problemleri hakikat değerlendirebilmesi için sadece bilgi sahibi olması kâfi değildi.
Eleştirel düşünme ve pahaları ayırt edebilme yeteneği de gerekliydi.
Bu sebeple Kuçuradi, eğitimden siyasete, hukuktan insan haklarına kadar geniş bir alanda felsefi düşünmenin kıymetini vurguladı.

Kaynak: {Haber Merkezi}

Yorumlar 0
Yorum Yap
Henüz yorum yok. İlk yorumu siz yapın!